投稿者「TAKECHI」のアーカイブ

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特集　幕府はどうする？ 内憂外患
内憂外患と幕政改革　藤田覚
実践プラン／小学校6年
天災が起きた！年貢をどうしよう　羽田純一
実践報告／中学歴史
文化と政治　鹿村正浩
実践報告／高校日本史
「改革」の意味を捉え直し、江戸三大改革を考える　阿久津祐一
百姓一揆から何が見えるのか　若尾政希

小学校の授業　3年　「ちいちゃん」の時代を知ろう─平和のバトンをひきつごう　齋藤敦子
中学校の授業　総合的な学習の時間　京都校外学習をどうつくるか─京都と地域をつなぐ三和創造学習　吉田武彦
高校の授業　世界史　これまでの授業を「歴史総合」に読み替えよう─「ナチ独裁の成立」の授業を例として　早川和彦

小学校の授業　６年　絵本『花ばぁば』で考えた日本軍「慰安婦」問題　藤田康郎
中学校の授業　平和学習　沖縄の平和教育　森岡稔
高校の授業　政治経済　一八歳選挙権を見据えた主権者教育の意義─「模擬投票」の授業から　平野哲也
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連載
子どもの目
▼「かわいい」は誰のもの？　小池奈津
今、読みたい社会科・歴史教育の“古典”12
▼『歴史学から歴史教育へ』遠山茂樹　丸浜昭
地域─日本から世界から289
▼階上町の沿岸漁業を通して、地域を考える　寺下之雄
地域の子どもを地域の中で3
▼飛鳥・奈良時代の授業づくり　石橋源一郎
舞台を通して考える、いのち、平和、人間愛3
▼劇団銅鑼『Big brother』　柴田愛奈
世界を歩く146
▼カナダと日本の交差点にて③?カナダから見た日本のジェンダー差別　乗松聡子
各地からの便り74
▼福岡県歴教協　サークル活動の３原則　例会・会報・会費を堅持！　稲垣尚宏
探訪ミュージアム146
▼高槻市立今城塚古代歴史館（大阪府高槻市）　内田真雄

読書室
『古代近江の三都─大津宮・紫香楽宮（甲賀宮）・保良宮の謎を解く』
『物語　東ドイツの歴史─分断国家の挑戦と挫折』
『世界の中の近代日本と東アジア─対外政策と認識の形成』
『なぜ戦争体験を継承するのか─ポスト体験時代の歴史実践』
『歴史認識　日韓の溝─分かり合えないのはなぜか』
『日本の医療崩壊をくい止める─「コロナ禍の医療現場」からの警鐘と提言』

新中学校社会科教科書を読む?上（歴史的分野）　長屋勝彦
関東大震災時の朝鮮人虐殺と自警団員―差別意識を助長した恩赦　関原正裕
終わらない9・11―同時多発テロ二〇年を迎えて　宮田伊知郎
政府及び日本維新の会による歴史事実を否定する動きと教科書への政治介入に抗議する（声明）　一般社団法人歴史教育者協議会社員総会

●写真／表紙裏●北から南から─歴教協各県支部ニュース● 551／88●伝言板・いただいた本／91●今月の動き／93●読者のひろば／94●次号予告／95●バックナンバー／96

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特集　2021年から問う、世界現代史
二〇二〇年代から見る「世界現代史」　栗田禎子
インタビュー
核兵器禁止条約の意義と可能性　川崎哲
パレスチナ問題の現状と今後の課題　鈴木啓之
経済格差の形成から解決のための展望へ　上村雄彦
実践報告／高校世界史
アメリカ現代史の中のＢＬＭ運動　北條薫　　関係資料あり　こちらをクリック

小学校の授業　3年　「ちいちゃん」の時代を知ろう─平和のバトンをひきつごう　齋藤敦子
中学校の授業　総合的な学習の時間　京都校外学習をどうつくるか─京都と地域をつなぐ三和創造学習　吉田武彦
高校の授業　世界史　これまでの授業を「歴史総合」に読み替えよう─「ナチ独裁の成立」の授業を例として　早川和彦

連載
子どもの目
▼子どもたちをつないだ学級通信　黄潤皓
地域─日本から世界から288
▼陸軍少年飛行兵─大空に憧れた少年たちは　楢崎由美
地域の子どもを地域の中で2
▼唐古・鍵遺跡の授業づくり　石橋源一郎
舞台を通して考える、いのち、平和、人間愛2
▼劇団銅鑼「センポ・スギハァラ」　柴田愛奈
世界を歩く145
▼カナダと日本の交差点にて②二一五人の子どもたちの埋葬地発見　乗松聡子
探訪ミュージアム145
▼昭和のくらし博物館（東京都大田区）　小林こずえ

読書室
『ビジュアル版?考古学ガイドブック』
『藤原道長を創った女たち─〈望月の世〉を読み直す』
『戦後教科書運動史』
『ジェンダー分析で学ぶ?女性史入門』
『これならわかる戦争の歴史Ｑ＆Ａ』
『メディア支配─その歴史と構造』

小特集 ジェンダーから考える歴史と現代　「私たち」の歴史としてのジェンダー史　小田原琳
小特集 ジェンダーから考える歴史と現代　イスラームと「ジェンダー的公正」をめぐる問題を考える　長沢栄治
「大正大礼」と狂犬病対策―京都　松村啓一

●写真／表紙裏●北から南から─歴教協各県支部ニュース● 550／90●伝言板／92
●実践記録集・資料紹介／92●今月の動き／93●読者のひろば／94●次号予告／95●バックナンバー／96

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特集　揺れる香港の今とマカオ
香港の歴史と現状─妥協の破綻と歴史的大転換　倉田徹
マカオ─ポルトガルの記憶、中国特別行政区としての今　内藤理佳
香港国家安全維持法と香港基本法の関係─「一国二制度」の行方　廣江倫子
香港の反体制運動の未来を検討するために　石井大智
実践報告／総合的な探究の時間
周庭さんに手紙を書こう─あなたは香港の民主派を支持しますか？　北田邦夫

小学校の授業　3年　にんじん農家の仕事─子どもの思考に沿った学習の進行を目指す　佐藤嘉彦
中学校の授業　道徳　道徳の教科化と伝記の授業─杉原千畝を例に　扶川聡
高校の授業　日本史　大正フェミニズムの授業　植田啓生

連載
子どもの目
▼デモは支持されないのか　渡辺哲郎
今、読みたい社会科・歴史教育の“古典”11
▼『スパルタクスの蜂起─古代ローマの奴隷戦争』土井正興　米山宏史
地域─日本から世界から287
▼ベトナムに暮らし働いて　小松みゆき
地域の子どもを地域の中で1［新連載］
▼郷土研究部と地域を歩く　石橋源一郎
舞台を通して考える、いのち、平和、人間愛1［新連載］
▼劇団銅鑼「いのちの花」　柴田愛奈
世界を歩く144
▼カナダと日本の交差点にて①［新連載］「多文化社会」でのヘイト増加の衝撃　乗松聡子
各地からの便り73
▼北海道歴教協札幌支部　例会は、現場に立ち、見て、考える学びの場　平井敦子
歴教協第72回全国大会（オンライン）　「コロナ社会」から希望を紡ぐ社会科教育　下
▼「コロナ社会」に込めた思い　富永信哉
探訪ミュージアム144
▼奄美市立奄美博物館（鹿児島県奄美市）　小野恭一

読書室『中国戦線、ある日本人兵士の日記─1937年8月～1939年8月侵略と加害の日常』
『非国民な女たち─戦時下のパーマとモンペ』

『最後の空襲 熊谷─8月14・15日 戦禍と記憶の継承』『朝鮮戦争を戦った日本人』
『人新世の「資本論」』『渡部豊彦　追悼・遺稿集　平和の種をまく』

コロナだったから、看板を作ってみました―ふさわしい探究課題が見つかったとき　米家直子
「兵士の碑」が語る日本の戦争―大阪を例に　森田敏彦
歴教協第72回全国大会（オンライン）分科会世話人・レポート（予定）一覧　大会委員会

●写真／表紙裏●北から南から─歴教協各県支部ニュース● 549／86●伝言板／89●いただいた本／90●今月の動き／91●読者のひろば／93●次号予告／94●バックナンバー／95

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特集　日韓歴史問題 対立を招くもの
朝鮮人強制労働の歴史否定を問う　竹内康人
実践報告／中学歴史　植民地支配からみる「慰安婦」授業　平井美津子
実践報告／高校・韓国社会　私たちが望む日韓関係とは　金一恵
韓国の高校で教えた韓日関係と歴史認識　申振均　訳三橋広夫
〈コラム〉三・一運動を現場から学べるタプコル公園　小林優香
朝鮮人虐殺事件から何を学ぶべきか　加藤直樹

小学校の授業　6年　戦争を「自分ごと」としてとらえる授業をめざして　高橋基文
中学校の授業　歴史　ホロコーストと黒人差別　萩原晨仁
高校の授業　現代社会　定時制高校で「食」を学ぶ─夜間給食・社会科　飯塚正樹

連載
子どもの目
▼コロナ禍での関わり合い　越後彩美
今、読みたい社会科・歴史教育の“古典”10
▼『子どもと学ぶ歴史の授業』『子どもが動く社会科─歴史の授業記録』安井俊夫　宮原武夫
地域─日本から世界から286
▼「宮澤・レーン事件」を繰り返させないために　北明邦雄
楽しくノリノリで過ごした小学校での日々6［最終回］
▼行事も調べ学習も主体的に取り組んだ六年生　宮崎令子
映画で感じる韓国・朝鮮12［最終回］
▼難題に直面した苦悩とその解決への渇望との間の心を葛藤、葛藤解消の爽快感を描く『春香伝』　糟谷政和
世界を歩く143
▼エチオピアの小学校で働く⑥［最終回］私の協力隊活動　上野かすみ
各地からの便り72
▼歴教協障がい児教育分科会　コロナ禍中の障がい児教育分科会の活動　土田謙次
竹下忠彦
歴教協第72回全国大会（オンライン）　「コロナ社会」から希望を紡ぐ社会科教育　上
▼コロナ禍から見えてきたもの、隠されているもの　関原正裕
探訪ミュージアム143
▼葛飾区郷土と天文の博物館（東京都葛飾区）　小峰園子

読書室『万人坑に向き合う日本人─中国本土における強制連行・強制労働と万人坑』
『沖縄米軍基地全史』
ＣＤ版＋講義録『ライブで学べる東アジア近現代史』
『コロナの時代の歴史学』
『ふくしま原発作業員日誌─イチエフの真実、９年間の記録』
『カントの生涯─哲学の巨大な貯水池』

コロナ禍であらためて日本の民主主義の課題を考える　中野晃一
実践プラン／高校「歴史総合」　「経済危機と第二次世界大戦」の授業―民衆の「侵略に対する抵抗」　宮城道良
行けただけでよかった！―コロナ禍の中の修学旅行　若杉温

●写真／表紙裏●北から南から─歴教協各県支部ニュース●548／88●伝言板・実践記録紹介／91●今月の動き／92●読者のひろば／93●次号予告／94●バックナンバー／95

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特集　♯MeTooから♯KuTooのその先へ
インタビュー　♯KuTooからつながり広がって 俳優 石川優実さんに聞く　石川優実　聞き手　本誌編集委員
フェミニズムの否認がもたらす差別の「見えなさ」　元橋利恵
「保育園落ちた日本死ね！！！」から五年　仲村和代
社内あるある語ります─働く現場での苦労と闘い！　加藤なな　柳沼さやか
実践報告／高校日本史・政治経済　「仮面を被った社会」が見えてくる─女性に焦点をあててみたら　川口芳彦

小学校の授業　４年　コロナ禍だからこそできる平和学習を目指して　儀間奏子
中学校の授業　地理　コロナ禍で社会科のあり方を考える─市街地に暮らす生徒たちと、農と食を見つめながら　辻健司
高校の授業　日本史　江戸幕府はオランダ・朝鮮とどのように交流したか─歴博第三展示室「国際社会のなかの近世日本」から気づくこと　神山知徳

連載
子どもの目
▼世の中を見る目　田中龍彦
今、読みたい社会科・歴史教育の“古典”9
▼『新しい地歴教育』相川日出雄　三橋広夫
地域─日本から世界から285
▼愛知の戦中イタリア民間人収容所─天白村（名古屋）と石野村広済寺（豊田）　丸山豊
楽しくノリノリで過ごした小学校での日々5
▼３･11に向き合った五年生　宮崎令子
映画で感じる韓国・朝鮮11
▼朝鮮学校の現実　『ウリハッキョ』　大谷猛夫
世界を歩く142
▼エチオピアの小学校で働く⑤ メスコテブルハン小学校　上野かすみ
各地からの便り71
▼山城社会科研究会　若い世代へのバトンタッチをめざして　片桐康志
探訪ミュージアム142
▼ふなばし三番瀬環境学習館（千葉県船橋市）　小澤鷹弥

読書室『戦時下・戦後を生きてⅡ　戦後七五年にあたって』
『イスラーム／ムスリムをどう教えるか─ステレオタイプからの脱却を目指す異文化理解』
『楽しくわかる社会の授業─「主体的・対話的で深い学び」を問う』

「児童憲章」制定七〇周年―忘れられていること・残された宿題　増山均
学実践報告／大学術会議任命拒否問題をどう授業するか　滝口正樹
「実践報告／高校日本史書」芸術から戦争について考える―井上有一「噫横川国民学校」を題材にして　矢口正樹

●写真／表紙裏●北から南から─歴教協各県支部ニュース●547／88●伝言板／91●いただいた本／92●今月の動き／93●読者のひろば／94●次号予告／95●バックナンバー／96

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特集　どうする？まったなしの地球環境
「脱炭素化」と経済成長は両立するか　諸富徹
海洋プラスチック問題と市民の意識　保坂直紀
太陽光発電を取り巻く現状と課題　佐藤博士
授業プラン／中学地理　環境問題の授業からＳＤＧsの授業へ　太田貴之
実践報告／高校特別授業　地域から考える環境と開発─藤前干潟保全運動の授業を中心に　中尾浩康

小学校の授業　６年　新幹線を通して戦後史を学ぶ　中島晃延
中学校の授業　公民　あそこのコンビニ、なぜ閉店したの？　池本恭代
高校の授業　社会サポート学習　主体的に学ぶSDGｓ　緑川孝浩

連載
子どもの目
▼海から生活と未来を見つめる　下地治人
今、読みたい社会科・歴史教育の“古典”7
▼『増補　歴史教育の資料と扱い方』加藤文三他
『一〇〇時間の日本史 資料と扱い方』加藤文三他　小松克己
地域─日本から世界から284
▼三重県答志島フィールドワーク─答志島の水産業と寝屋子制度　三谷陽平
楽しくノリノリで過ごした小学校での日々3
▼地域を歩き、ともに学んだ三・四年生　宮崎令子
映画で感じる韓国・朝鮮9
▼思い出に変わらなかった「愛」の物語　『八月のクリスマス』　永島梓
世界を歩く140
▼エチオピアの小学校で働く③宗教が身近にある　上野かすみ
各地からの便り69
▼兵庫歴教協明石社会科サークル　コロナ下で明石社会科サークルの活動再開　岩本賢治
探訪ミュージアム140
▼上花輪歴史館（千葉県野田市）　豊田美佐子

読書室『戸籍が語る古代の家族』『難民たちの日中戦争─戦火に奪われた日常』
「ゾルゲを助けた医者─安田徳太郎と〈悪人〉たち』『なぜ原爆が悪ではないのか　アメリカの核意識』
『甘いバナナの苦い現実』『問いを生み出す学び舎歴史教科書』

小特集 戦没者遺骨　戦没者遺骨の戦後史　栗原俊雄
小特集 戦没者遺骨　硫黄島での日本兵遺骨収容　髙橋俊敬
小特集 戦没者遺骨　戦没者遺骨の眠る辺野古埋め立て用土砂　具志堅隆松
「建国記念の日」に関する声明　日本歴史学協会

●写真／表紙裏●北から南から─歴教協各県支部ニュース●545／88●いただいた本／91●今月の動き／93●読者のひろば／94●次号予告／95●バックナンバー／96