投稿者「温若杉」のアーカイブ

　唐に留学し、当時の最新の仏教を学んで帰国した最澄と空海。ふたりの教えはそれまでの仏教とどうちがったのでしょうか。また、密教はどのように広められたのでしょうか。平安時代における国家と仏教とのかかわり、神仏習合がどのように成立したのかについても考えてみました。

　学校に大きな「改革」の波が押し寄せてきています。小学校では、「特別な教科 道徳」、「外国語活動」、「プログラミング教育」などが導入されました。

　すでに教師たちの厳しい労働環境は社会問題化しています。このような状況では、教科学習に力を入れ新しい試みや授業を充実させていくことがだんだん難しくなっています。

　本号では、子どもたちと向き合い、子どもたちと教師がくらす身近な地域から世界へと認識の広がりを育てていく、新しい社会科・生活科の授業を試みた報告を掲載しました。また、研究者による授業分析や提言も授業づくりの参考になると思います。

　忙しく困難な状況を切り拓いて、豊かな教育活動を創造するための手がかりになることを願っています。

　２０１９年は、三・一独立運動、五・四運動の１００年です。第一次世界大戦後、ロシア革命と民族自決主義を背景にアジア各地で民族運動がおきました。今回は、最新の研究状況をふまえ、その運動の意義と特徴、日本のみならず、韓国と中国の実践に学び、歴史教育で取り上げる視点を考えます。　（米山）

   東日本大震災・福島原発事故から８年。政府・東電は、汚染物質を出し続ける現状を伝えず、再び安全神話を振りまき、原発の再稼働を推し進めています。被災者をさまざまに分断し、支援を打ち切り、帰還を強いています。原発事故や津波による被災者の未だに続く厳しい現実を知り、教室で、地域で伝え続けて行きたいと思います。（黒田）

　「生前退位」をめぐる動きは、あらためて天皇とは何か、象徴とは何かを考える機会になっています。象徴天皇のあり方やそのゆくえについては、教室の中だけでなく、地域など様々な学びの場で取り上げることのできる現在進行形の課題で、私たちにとって象徴天皇とは何か、それをめぐる課題にどう向き合うか、考えてみたいと思います。（江連）

「太閤検地と刀狩」。ともに兵農分離をめざした秀吉の統一政策とされてきました。しかし、江戸時代になっても村々にはたくさんの鉄砲がありました。百姓だけでなく、武士の名前が書かれた検地帳も残っています。こうした事実から兵農分離の実際を問い直してみました。（若杉）

　この１冊で、歴教協第７０回京都大会がわかります！

　本年８月におこなわれた歴教協第70回京都大会は、約８００名の参加者を得て、熱気溢れる大会となりました。大会テーマは、「現代と“明治１５０年”―けんぽう・ちいき・みらい」としました。

　全体会では、山田朗委員長の基調提案と加藤陽子氏の記念講演「『明治１５０年』を考える」で、本年節目を迎える明治維新以来の日本の近現代史の１５０年について追究しました。

　分科会で発表された小・中・高校や大学での授業実践、教員・市民の各地での歴史・教育運動の報告、それらについての討議内容は、分科会ごとの報告にまとめました。

　歴教協大会の魅力である「地域に学ぶ集い」や「現地見学」も、現地京都の歴教協の、地域とのネットワークを生かし、歴史・文化とともに現代の課題に迫る内容でした。それについては、それぞれの参加者が印象深い文章で綴っています。

　ぜひ本誌をご一読頂き、来年８月の埼玉大会へのご参加をお待ちしています。

   グアムやサイパン、フィジーなどは多くの日本人が観光で訪れ、またオーストラリアとは貿易上とても深い関係にあります。ツバルやキリバスなどでは今、温暖化の影響が深刻になっています。オセアニアはこれまで、取り上げられることが少なかった地域ですが、改めてこの地域の現状を紹介したいと思います。（北田）

　軍事研究を拒否する研究者。本当は武器はつくりたくないという労働者。自衛隊員の子どもたちの心に届く授業を模索する教員。学校の入り込む「軍」に対し異議申し立てを続けている市民。進む軍事化に否を突きつけている人たちがいる。大きな力に対して、変えようとする人々の動きを伝えたい。

　トランプ大統領が、世界中に混乱を巻き起こしている。アメリカ大統領だからひときわ目立つが、今、世界各地では同じように、ナショナリズムやポピュリズムによる混乱が起きている。こうした現実に対して、私たちはどう考え、どう行動したらよいのか、日本も視野に入れて深めていきたい。